Sacrée Carla!

Carla Bruni s'en prend au Pape à propos des déclarations du Pape sur le préservatif, bien qu'elle reconnaisse que ses propos ont été déformés par la presse (via LSB). C'est lamentable.

Il y a de plus grandes injustices dans le monde et de plus grands combat à mener, comme par exemple la fin des persécutions et des discriminations contre les chrétiens du Moyen-Orient (Egypte, Liban, Irak, Palestine, Turquie). J'espère que nous l'entendrons bientôt sur ces sujets.

La faute de Benoit XVI, vraiment?

Dans Le Point n˚1900 on peut lire une interview du théologien italien Vito Mancuso, professeur à l'université San Raffaele de Milan.

Ce Vito Mancuso est interrogé sur la levée des excommunications des évëques de la Fraternité Sacerdotale Saint Pie X. Ce monsieur s'en prend au Pape et réclame un concile Vatican III. Rien de moins.

Dans l'introduction de l'article on peut lire qu'il

remet en question des piliers du dogme comme le péché originel, l'éternité, la damnation de l'enfer, le lien entre le salut et le sacrifice du Christ sur la croix, la nature strictement divine de l'âme.

Cette histoire de nature strictement divine de l'âme est erronée: l'âme humaine n'est pas divine, mais immortelle (CEC 366). Je pense que le journaliste a fait une coquille sur ce point. Pour le reste, les dogmes sont des vérités de foi. N'est-ce pas de l'hérésie que les remettre en cause?

En fait on peut lire qu'il veut changer la foi chrétienne, la refonder:

Par quoi faut-il commencer pour refonder la foi ?

Il faut partir du Bien. Dans ce monde où tout est calculé, qui semble économiquement et biologiquement déterminé, où il n'y a pas de place pour une justice gratuite, l'être humain a en lui une attraction pour une dimension supérieure du Bien.

Il prône en réalité une forme d'ésotérisme, où les "simples" continuent de croire à la Vierge, aux saints, en fait au christianisme traditionnel tandis qu'en fait ceux qui s'intéressent à la théologie savent que

derrière la Madone, les saints, les processions, les cierges et les miracles, il y a des contenus plus vastes qui parlent à des niveaux supérieurs de la conscience.

Ce n'est malheureusement pas la première fois que je peux lire ce genre de propos, ils ne sont pas spécifiques à ce monsieur.

Tout ce scandale autour de la levée des excommunications aura au moins eu un bon fruit: cette hérésie silencieuse qui vivait cachée dans nos églises est sortie au grand jour. Il va falloir désormais la faire reculer.

Soutien à Benoit XVI

C'est là: http://www.soutienabenoitxvi.org/ (bientôt 21 000 signatures; à comparer avec les 5644 signatures de la pétition de La Vie).

Le Pape condamne le négationnisme

De l'AFP:

Le pape Benoît XVI a exprimé mercredi sa "solidarité" avec les juifs et a condamné la négation de la Shoah, après les déclarations d'un évêque intégriste niant l'existence des chambres à gaz.

[...]Alors que les déclarations de l'un de ces évêques, Mgr Richard Williamson, niant l'existence des chambres à gaz et ramenant la Shoah à "200 à 300.000 morts" a provoqué une vive émotion dans le monde, Benoît XVI a exprimé sa "pleine et indiscutable solidarité" avec les juifs.

A propos de la pétition de La Vie

Quand j'ai écrit l'article Avec le Pape, envers et contre tous, je ne savait pas alors que La Vie (anciennement La Vie catholique) allait le soir même publier une pétition Pas de négationnistes dans l'Eglise.

Que l'on soit scandalisé par les propos de Mgr Richard Williamson, je le conçois, je l'ai moi-même été. Les propos de Mgr Williamson ont été diffusé le 20 janvier à la télévision suédoise et c'est le lendemain le Pape signait le décret de levée d'excommunication. Je me demande comment le Pape, qui a sans doute d'autres chats a fouetter que de regarder la télévision - surtout la télévision suédoise - aurait pu avoir vent des propos de Williamson avant de signer le décret.

Si on prend le texte de la pétition, on reste interloqué:

Or, la levée deux jours après des excommunications frappant les lefebvristes a créé une tragique ambiguïté, laissant à penser que Rome réhabilitait le négationnisme ou du moins le considérait comme une opinion licite voire innocente.

Interpréter le geste du Pape comme une volonté de "réhabiliter" le négationnisme (le négationnisme a-t-il déjà été habilité?) traduit plus une hostilité envers le Pape et le Vatican qu'une réelle crainte. Les gestes de repentance et de paix envers les juifs depuis 50 ans ne devraient-ils pas conduire en effet à une lecture des faits plus bienveillante? D'autant plus que le supérieur général de la FSSPX a demandé pardon au Pape et aux hommes de bonne volonté:

« Nous demandons pardon au Souverain Pontife, et à tous les hommes de bonne volonté, pour les conséquences dramatiques d'un tel acte »

Je me dois d'ajouter que je n'ai aucun lien avec la FSSPX.

PS: Saviez-vous que le père de Mgr Lefebvre est mort déporté en camp de concentration?

Bonne et Sainte Année 2009

Je souhaite à tous mes lecteurs une bonne et sainte année 2009. Et aussi la paix dans le monde, et que ceux qui viennent d'être touchés par la crise retrouvent du travail rapidement.

Personnellement, j'attends un heureux évènement pour mars/avril. Cela nous fera quatre enfants.

Enfin, dans mes prières, je pense me tourner davantage vers Ste Thérèse de l'Enfant Jésus, patronne des missions, et St Louis-Marie Grignon de Montfort, saint missionnaire, afin d'évangéliser.

Voeux 2009 avec des préservatifs

Un certain nombre d'épargnants on perdu de l'argent avec la crise actuelle. Une bonne façon de rappeler l'Evangile qui invite à construire sa vie sur du solide (Dieu) et pas sur les choses qui passent, comme l'argent.

Le maire de Baillargues à décidé lui d'inviter ses administrés à faire des parties de jambes en l'air en attendant des jours meilleurs: il leur a envoyé une carte de voeux avec des préservatifs. Le tout empaqueté d'humour d'un goût douteux...

C'est typique de l'époque où nos élites croient que les jeux d'un instant suffisent à calmer la plèbe. Car oui, le préservatif invite à la relation sexuelle comme un vulgaire loisir parmi d'autres.

Il aurait dû envoyer des dizainer (une dizaine de chapelet), au moins il aurait fait acte utile. Ce n'est pas forcément plus cher que deux préservatifs, ce n'est pas plus lourd à transporter par la poste, c'est bon pour le salut et en plus ça dure pendant toute la crise et même plus longtemps, et non pas 5 minutes comme un bout de latex.

Etat des églises et travail dominical

Ce soir dans Envoyé spécial, un état des lieux sur le triste état de certaines de nos églises (un article du Figaro ici).

Des églises qui tombent en ruines car les mairies qui en ont la charge grâce ou à cause de la loi de 1905 sur la laïcité ne s'en occupent plus. D'un point de vue non-chrétien c'est lamentable car elles laissent tomber le patrimoine. D'un point de vue chrétien c'est une catastrophe, car cela traduit aussi le fait qu'elles sont vides, le peuple chrétien absent -par perte de foi et/ou exode rural -, les élus ont tendance à renâcler à l'entretien.

Dans le même temps Nicolas Sarkozy est têtu sur le travail du dimanche. Le but de la manoeuvre étant de rendre légale une pratique aujourd'hui illégale. Il ne veut pas voir que le peuple est contre, les syndicats aussi, et bien sûr l'Eglise... Avec une telle façon de penser, pourquoi ne pas légaliser la culture, la vente et la consommation de cannabis?

La réforme était confié au franc-maçon Xavier Bertrand, et on pouvait se demander si la patate chaude était une vraie réforme à faire ou simplement un moyen de mettre les bâtons dans les roues d'un concurrent potentiel à droite.
L'obstination présidentielle malheureusement est toujours là et maintenant c'est le franc-maçon Jean-François Copé qui doit s'y coller.

On parle finalement d'autoriser l'ouverture à huit dimanches par an au lieu de cinq actuellement, alors qu'à l'origine l'idée était d'ouvrir toute l'année, si ma mémoire est bonne. Cela ressemble à une reculade, mais en même temps le risque est que l'ouverture du dimanche généralisée se fasse par grignotage: huits dimanches maintenant, puis 12 dans quelques années, etc...

Il faut prier contre ce projet de loi inique, qui pénalisera les chrétiens, mais aussi les parents en situation précaire avec enfants à charge. Il faut prier pour nos parlementaires et dirigeants. Ecrire contre, contacter les parlementaires, manifester...

Si la loi passe, que nous restera-t-il à faire? Prier encore et toujours, et peut-être boycotter les magasins qui ouvrent le dimanche, ou manifester à leur proximité en sortant de la messe. Et voter contre les parlementaires ayant voté la loi.

Ces deux évenements traduisent s'il en est l'éloignement de notre beau pays d'avec ce qui fut son âme pendant 1500 ans, la foi chrétienne, et l'installation de l'apostasie. On réduit l'homme, image du Dieu vivant, à un vulgaire rouage devant produire et consommer. Cela s'appelle le progrès.

Travail du dimanche

Le député UMP de Paris, Pierre Lellouche:

« Au nom de quoi serait-il interdit d’aller acheter un canapé le dimanche ? Personne n’oblige les gens à consommer le dimanche comme personne ne les oblige à aller à la messe. »

Et la réalité, le patron d'un magasin:

« Au nom de quoi te serait-il interdit de vendre des canapés le dimanche ? Tu ne vas pas interdire au gens de consommer le dimanche à cause de ta messe quand même ?? »

Non au travail dominical.

Ne pourrait-il pas se taire?

Cette véritbale tour de Babel financière qui était en construction ces dernières années est en train de s'effondrer.

Je ne sais pas trop quoi penser de l'effondrement d'un tel système, ce n'est pas mon domaine; il faut cependant espérer que l'impact sur la vie réelle des plus faibles soit minimum.

Le Pape dénonce avec justesse la vanité de ce système, expliquant qu'il faut en fait bâtir sa vie sur la Parole de Dieu.

Et voilà que le président iranien Mahmoud Ahmadinejad, qui a sans-doute lu le Pape en buvant son café, donne son avis sur la question:

"Leur économie s'effondre (...) la raison de leur défaite est qu'ils ont oublié Dieu et la piété"

Il voit dans tout cela l'œuvre de l'imam caché dont les musulmans chiites attendent le retour.

Tout ça pour dire quoi? Oui, et bien que dans les semaines qui viennent, une fois ces soubresauts passés, nous allons avoir nos habituels experts, déçu d'avoir perdus leur investissements, qui vont accuser le Pape de s'être réjoui de cette crise, le Pape devenant coupable par association pour les propos d'Ahmadinejad.

PS: pour lever une ambuiguité, c'est bien d'Ahmadinejad dont je me plains ;-)

Pie XII, Juste parmi les Nations

Un très bon article à lire chez Koz.

Rappelons qu'il existe un blogue consacré à Pie XII: http://www.pie12.com/

Le Pape parlera-t-il de laïcité?

Je me réjouis de la visite du St Père: il va pouvoir montrer qui il est vraiment, et non pas la version déformée qu'en donnent les médias.

Peut-être que le dossier de la laïcité "à la française" sera évoqué. On n'en sait rien pour le moment, on le saura quand la visite sera terminée.

Koz blogue en ce moment sur le blogue mis en ligne par La Croix (Un Pape, un blog) pour la venue du successeur de St Pierre. Et il se permet d'évoquer, dans un billet rafraîchissant, l'étroitesse d'esprit de certains hommes politiques qui considèrent la venue du Pape comme un jour de deuil.

Bonne lecture.

Ingrid Betancourt libérée grâce au Sacré-Cœur de Jésus

Dans la version anglaise de l'article de Zenit sur la visite d'Ingrid Betancourt au Pape, on apprend que pendant la conférence de presse qui suivit, elle a annoncé qu'elle s'était consacrée au Sacré-Cœur de Jésus peu de temps avant sa libération.

Pendant ses presque sept ans de captivité, Ingrid avait deux occupations principales: lire la Bible et écouter la radio. Le premier juin, elle écoutait la Worldwide Catholic Radio (Radio Catholique Mondiale) et a entendu les promesses faites à ceux qui se consacreraient au Sacré-Cœur. Elle s'est souvenue que le Sacré-Cœur toucherait le cœur de ceux qui font souffrir leur prochain, qu'il bénirait les projets de la personne qui se consacre, qu'il l'aiderait à porter sa croix et qu'il l'attendrait à l'heure de la mort (on peut lire les douze promesses sur Génération Jean-Paul II).

Entendant cela, elle se dit que c'était pour elle. Alors elle fit une promesse au Sacré-Cœur:

Jésus, pendant toutes ces années je ne t'ai rien demandé, mais aujourd'hui je te fais une demande.

Comme nous sommes pendant le moi du Sacré-Cœur, ton mois, je te demande un miracle, pas ma libération parce que ne crois pas que ce soit possible, mais fait moi savoir miraculeusement quand je serai libérée, parce que si je connais le moment, même s'il faut attendre plusieurs années, j'aurai la force du supporter [la captivité].

Si tu fais cela pour moi, Seigneur, je serai tienne.

Et le 27 juin, un chef des FARC lui dit qu'une commission internationale allait visiter les prisonniers et que probablement plusieurs seraient libérés. On connait la suite.

C'est merveilleux. On comprend pourquoi qu'à sa libération, elle s'est rendue à la Basilique du Sacré-Cœeur de Montmartre.

Note: je n'ai pas résumé l'article en entier.

MàJ 11:39: elle avait déjà raconté cette histoire au magazine Pèlerin.

Deux collégiens arrêtés après un viol

Le Figaro nous rapporte cette histoire sordide ou deux gosses de 11 et douze ans ont violé la soeur de l'un d'eux, après avoir visionné un film pornographique sur DVD. Ils ont voulu reproduire ce qu'ils ont vu, et se sont même filmés avant de montrer cela à toute leur classe de sixième.

Qu'on ne me dise pas que la pornographie est sans danger pour la société.

Persécutions, mais qui s'en soucie vraiment ?

Un très bon article à lire chez Koz.

Les chrétiens pourchassés en Algérie

Le Figaro nous rappelle la situation difficile des chrétiens en Algérie depuis l'adoption en 2006 d'une loi contre le "prosélytisme", avec en plus de la comdamnation du Père Wallez, de nombreuses tracasseries dans le délivrement de visas ou même la radiation de l'Education Nationale d'un directeur et d'instituteur de confession chrétienne.

Si pendant l'occupation, Vichy vivait dans le délire du complot judéo-maçonnique, l'Algérie de Bouteflika entretient elle le délire du complot américano-évangéliste:

Pour les autorités, ce «bouclier spirituel» vise à protéger la société contre «les menées subversives d'évangélistes américains, prélude à une intervention militaire». Des Rambo du goupillon dont la présence est montée en épingle par la presse national-islamiste, mais que personne n'a jamais rencontrés. En deux mois, une trentaine d'«enquêtes» et autres dossiers ont été consacrés aux «agressions contre l'islam dans sa propre maison». Ce «prosélytisme», dit-on, aurait déjà converti des dizaines de milliers de jeunes désœuvrés, qui auraient «vendu leur âme à Jésus» pour 5 000 euros ou un visa pour l'étranger ! Même si le nombre total de chrétiens reste symbolique et limité à quelques milliers de fidèles.

Ce serait la Kabylie qui serait ouverte à l'évangélisation. Pour lutter contre cela

Depuis quelques mois, des imams salafistes sont injectés dans la région par le ministère des Affaires religieuses ; leur mission : lutter contre la «menace chrétienne», les «traditions païennes» du cru, et secouer l'islam ancestral des montagnards jugé trop tiède.

Les évêques d'Algérie ont été reçus hier par le ministre des Affaire religieuses, qui leur a affirmé que

que l'État n'avait pas la volonté de gêner l'Église catholique.

Nos frères d'Algérie ont besoin de nos prières.

Algérie : Un prêtre catholique condamné pour avoir prié

D'après une dépêche Zenit.org du 11 février dernier (via Catholique.org):

En Algérie, un prêtre catholique a été condamné par le tribunal d’Oran à un an de prison avec sursis pour avoir « célébré un rite dans un lieu non reconnu par le gouvernement », explique le quotidien catholique italien « Avvenire ». Radio Vatican reprend elle aussi la nouvelle.

Le P. Pierre Wallez, français, est sanctionné en vertu de la nouvelle loi sur « l’exercice des pratiques du culte non-musulman ».

Certes, en Algérie, l’islam est religion d’Etat mais la liberté de culte est garantie par la constitution.

Or, depuis mars 2006 l’Eglise catholique d’Algérie était dans l’expectative, après l’adoption par le Parlement algérien d’une loi punissant le « prosélytisme » par la prison ferme et une amende pouvant aller de 500.000 à un million de dinars (5.000 à 10.000 euro). La loi comprend la production d’images, la diffusion de publications, ou cassettes audio ou vidéo.

Et Mgr Henri Teissier, Archevêque d'Alger, d'ajouter que

la chose qui surprend le plus est que la condamnation a été émise parce que le prêtre avait rendu visite à un groupe de chrétiens du Cameroun : il n’avait pas célébré de messe, il avait seulement prié avec eux, le 29 décembre 2007, juste après Noël.

Prier avec ses frères en religion, ce n'est pas faire du prosélytisme me semble-t-il.

Nos frères chrétiens d'Algérie ont besoin de nos prières, car une telle attitude de la part des autorités algériennes ne laisse rien présager de bon pour l'avenir.

Le mythe de l'Inquisition...

On trouve parfois de bonnes choses sur Wikipedia:

L'Inquisition espagnole fut établie au XVe siècle en Espagne. La Pays Bas étant alors possession du roi d'Espagne. En 1522, Charles Ier d'Espagne étend le champ d'action de l'Inquisition à la Hollande. Ce fut le principal point de contact entre l'Inquisition et la réforme, qui prend son ampleur au XVIe siècle. Cette Inquisition hollandaise fit son travail : elle réprima ce qu'elle considérait comme une hérésie, mais dans un fonctionnement particulièrement dur, de l'aveu même du roi Philippe II.

Les victimes de cette répression religieuse furent considérées comme des martyrs de la réforme, et la répression elle-même alimenta certainement le rejet par les Hollandais du régime espagnol, obtenu après près d'un siècle de troubles (guerre dite de Quatre-Vingts Ans, 1566-1648). L'indépendance de la Hollande se construisit ainsi sur un fond de lutte pour la liberté religieuse, contre l'Espagne catholique et son Inquisition. À la fin du XVIe siècle, le thème de l'Inquisition passe ainsi dans la culture des Églises réformées, porté par un culte des héros à la fois nationaliste et religieux.

L'Angleterre du XVIIe siècle est à la fois protestante, en contact culturel et économique étroit avec la Hollande, et en lutte d'influence contre l'Espagne catholique. Dans ce contexte, le thème de l'Inquisition trouve un nouveau relais dans les milieux protestants et nationalistes anglais. D'historique, l'image devient alors mythique et polémiste. (On peut trouver un exemple précoce de cette relecture dans l'histoire et l'œuvre de Antonio del Corro.) La référence n'est plus alors celle de l'Inquisition hollandaise, mais une relecture de l'activité qu'avait eu l'Inquisition en Espagne au moment de sa mise en place. L'Inquisition devient un symbole repoussoir de la brutalité et des violences du catholicisme et de ses tortures, sous la responsabilité de l'Espagne et de la Papauté. Ce symbole valorise par contraste la liberté et la libération apportées par le protestantisme, et justifie moralement la lutte contre le catholicisme aussi bien externe (guerre contre l'Espagne) qu'interne (persécutions religieuses en Irlande).

Le XVIIIe siècle est celui des Lumières, dont la philosophie se définit comme se démarquant de l'obscurantisme passé : la religion naturelle s'oppose au dogme traditionnel. L'idée de chercher la vérité à travers le libre exercice de la raison éclairée par le débat, portée par la noble ambition de former des hommes « libres et de bonnes mœurs », devient le programme de la franc-maçonnerie. Ce programme passe des loges anglaises, largement en symbiose avec l'Église d'Angleterre, et essaime en France, dans une élite intellectuelle qui commence à être déchristianisée. Ce qui se dit dans les loges est un secret difficilement accessible, mais il paraît naturel que le mythe de l'Inquisition ait été importé à cette occasion, et ait servi à illustrer les débats sur l'obscurantisme et la liberté. De fait, l'Inquisition devient à partir du XVIIIe siècle un thème récurrent du discours anticlérical. Voltaire la prend pour cible constante. Diderot la prend pour cible (entre autres…) dans son Encyclopédie. Le thème de cette nouvelle image n'est plus la violence, mais la raison. L'Inquisition devient le symbole de l'obscurantisme, l'instrument par lequel l'Église impose un dogme par la violence.

Au XIXe siècle, le thème des lumières continue à vivre dans le discours anticlérical, et est de plus relayé par la vision que le romantisme a donné du Moyen Âge, dont l'image est reconstruite à cette époque (voir par exemple dans un autre registre le cas de Viollet le Duc). Le thème est porteur. Ainsi, Michelet publie en 1841 le Procès des Templiers, en 1862 La Sorcière ; Victor Hugo publie en 1882 un drame en quatre actes intitulé « Torquemada », fait pleurer les foules sur le sort d'Esméralda dans Notre Dame de Paris. Pour le contraste de l'image, la victime est « forcément » pure et innocente. Ce genre de thème littéraire (parfois fantaisiste, voir Histoire de l'Inquisition en France) entretient et développe l'image mythique d'une Inquisition atemporelle, barbare et oppressive, œuvre d'ecclésiastiques rigides et pervers.

Au XXe siècle, l'Inquisition passe dans le vocabulaire courant, devenant un mot commun pour désigner un certain genre de persécution, hystérique, souvent collective et toujours spectaculaire. Le genre littéraire toujours actif se prolonge dans la bande dessinée, les jeux vidéo, où il s'affranchit de toute prétention à une quelconque vérité historique. L'Inquisition cesse d'être présente dans le discours politique quotidien. En revanche, l'histoire de l'Inquisition reste un enjeu social : en tant que participant au « mythe fondateur », elle contribue à l'auto-justification actuelle des mouvements qui furent anticléricaux aux XIXe et XXe siècles. Ce genre historique fusionne les thèmes des discours anticléricaux et romantiques du siècle précédent. Il y ajoute quelques touches plus modernes (une Inquisition au service d'une société totalitaire, une répression parfois antisémite) héritées des grands débats du XXe siècle.

Le laïcisme comme une conséquence des opérations de propagande de la Couronne d'Angleterre du XVIIIème siècle?

Et oui, le lundi de Pentecôte est de nouveau ferié

A lire sur Hermas.info.

Le lundi de Pentecôte redeviendra-t-il un jour férié?

Il semblerait que le lundi de Pentecôte redevienne un jour férié, par l'instauration d'une journée de solidarité à la carte, selon La Tribune.

Le lundi de Pentecôte serait chômé dès cette année.